津々浦々での変な動きが ４

2015/02/01(日) 17:31:00 [ドットCOM殿式]

   

同和、在日が同流する津山市の事例

　【読者】 知り合い（その人は在日コリアンや同和ではない）の故郷は岡山県津山市です。岡山県は部落問題が強く残っています。その中でも津山市は非常に部落が多く、博士もご存知とは思いますが、津山30人殺しも部落民の村で発生した事件です。

　現在の津山市を取り上げると、津山は朝鮮総連が有るぐらいですので北朝鮮系の人が多く、「次長課長」の河本氏も津山出身です。その知り合いは県立津山高校を卒業していますが、河本氏の従妹と同級生で当然従妹も在日コリアンだそうです。また津山市はエバラ焼肉のたれの工場などがあり、コリアンがうじゃうじゃいるとのことです。

　気になることといえば、進研ゼミの社長も岡山県出身でモロ反日左翼とのことです。
小学生の教材で社会科等で日本人は朝鮮人に悪いことをした等の設問で○を付けないと100点にならない問題を作っているとのことです。このことは歴史教科書を調査研究している方から伺いました。知り合いが言うには、岡山県はとにかく日本人の部落が多いので、その部落民とコリアンが共同で悪さをしているのでは？とのことでした。

（以上、いただいたご投稿（1月28日）より）
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菅沼光弘氏の指摘

　貴重なご投稿をいただき感謝します。情報については29日の小稿でクリップさせていただこうと考えておりました。しかし、不本意ながら事情により3日間更新できなかった1つとなってしまいました。小稿でクリップさせていただきます。

　在日系と同和系とは相互の親和性が高い。この実態については、これまでの小稿で度々指摘してまいりました。これら二系統が合流し構成員の多くを占めている。その典型的な事例がやくざ組織です。元公安の菅沼光弘氏（2006円10月16日）の指摘講演でも、その構成員の「60％が同和、30％が在日である」「残る10％はチャイニーズと同和ではない日本人」と。またその「在日の3分の1が北朝鮮系とみられる」（要旨）と指摘しておられました。
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親和性が高い在日系と同和系

　お気づきの皆様も少なからずと思いますが、最近の敷島民間防衛調査隊の聴き取りと調査では、菅沼氏が講演された2006年（平成18年）当時に比べれば、①.支那系が増えている。②. 菅沼氏が講演の中で「同和ではない日本人」とされたそのほとんどが帰化系“日本人”であること。③. それらの勢力を“橋渡し”“窓口”にするかのように在日・帰化系が多くを占める思想団体とこれまでのつながりや、片や在日・帰化系と同和系が多くを占めるカルト教団、マルチ系との資金的なつながりも太くなって来ている。などの実態が判ってまいりました。

　興味深い傾向ですが、たとえば思想団体が「A」とカルト教団に街宣をかける際は、その「A]と対立する別教団から資金（日当）が出ている、などの事例も調査によって数多く掌握しつつあります。いわば、資金が出るから連日のように活動でき、またそれを職業とできるわけですね。

　あくまでも我々の調査によるものですが、政治への関与が高い彼（か）の三教団も巧妙に経路をロンダリングしながらそうした宣伝勢力に資金を出している。内藤國夫氏（ジャーナリストでかつての月刊誌「諸君！」に「創価学会問題」の指摘稿を長きに渡って掲載）が生前に誌面で指摘されて来た実態でもありますが、そうした関係もまた朝鮮系特有のメンタリティでつながっているものと指摘出来ます。
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毒性を高める「相乗“効果”」

　たとえば、同和系と在日コリアン系（帰化系をも含む）が合流すれば対社会的な、ひいては対国家的な毒性は高まります。これにカルト教団らが影響すればその毒性はさらに高まります。

　ご指摘の岡山県津山市の事例もまた、上記に指摘する構造性から観ればなるほどと本質を見抜くことが出来るのではないかと拝考しますし。真の意味で次の世代を思うならば、これら「タブー」とされて来た実態に英邁なメスを入れ、白日の下に晒し積年の膿を出して行く必要が有ります。それが真の意味での国を「守り保つ」（保守）の道筋でもあります。

　無論、それらの支援は一切受けない当「国思う活動」ではこれらを淡々と指摘してまいります。皆様の応援をお願いします。
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■ 主な関連稿

・津々浦々での変な動きが ３　2015/01/28
・津々浦々での変な動きが ２　2015/01/27
・津々浦々での変な動きが　2015/01/26
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国体の護持と弥栄を！     

    
敷島の路傍にて（壁紙）（平成26年）義広撮影 【敷島について】
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